文政の頃、中地村に牛右衛門という渡世人がいた。ばくちは打つが、人となりは良く、村人からは好かれていた。その牛右衛門が三代宿の賭場で有卦に入り、大儲けして大酒を飲んで帰途についたが、途中酔いつぶれて堤の大柳の下でぐっすり寝てしまった。
その後、起きて帰ったが、大金を包んだ風呂敷を忘れてきたのに気がついた。すぐ取りに戻ろうとしたが、体がいうことをきかず、二三日静養してから行くと、大金はもとのまま風呂敷に包まれ、堤の草むらの中に無事見つかった。
しかし、確かにそこで泊まり、大金を出して見せるな、と忠告してくれた乙姫様のような芸者に歓待されたのだが、宿も見えず大金もそのままと解せない。芸者は牛右衛門に昔助けてもらった恩もある、などとも言っていた。不思議に思った牛右衛門は近くの村人に聞いたが、そんな家などないという。
ただ、ある老人が、その柳の堤には水神様の使いのおろちが棲んでいるので、大蛇が大金を守ったのではないか、と教えてくれた。大金をばら撒かれては、金気にあてられ蛇も危ないし、大雨が降って大洪水にもなってしまう。水神の神慮だったのだろう、と。
牛右衛門は、若いころ、堤の柳の木のほとりで、子どもたちが蛇を殺そうとしているのを止めて、蛇を買い取り放した。その蛇が水神様の庇護で大きくなり、奉仕していたのであろうと伝えられる。
湖南町中野の半沢卯右衛門氏によるとあり、その名からすると御先祖の話であるのだろうか。ちなみに中地村と安佐野村を併せて中野というそうな。その中野から三代というと、舟津川を渡るあたりに大柳があったのだろうかというところだが、不詳。おろちが柳であるというようにはっきり語られてはいないが、話の題からすると、おろちの化身とも思われていた柳だったのだろう。
さて、この話は実は布引山を越えた下郷のほうでもそっくりそのままに語られている。時と所と登場人物は違うが、淵岸に忘れたばくちの儲けが蛇に守られていたというのは同じ（「桜木渕のオロチ」）。
筋だけでなく、その表現まで通じる部分があるので（ばくちは打ったが人が良いので人には好かれた渡世人であるとか、賭場で有卦に入って儲けたとか、忘れた金を取りに戻ろうとしたが体が動かないとか）、何らかの理由で最近そのまま移されたもののように見える。