北野上に竜蓋山があり、麓に野上温泉神社がある。竜蓋山は「ゆうげえ」などと呼ばれていたが、田沢要害という砦があり、要害から転じたとみられる。この砦の築城者は不明だが、伝説に八溝の岩岳丸の残党「竜崖丸」が築いたともいう。
また、野上温泉神社は湯泉大明神とも称し、綾都比（あやとい）の古社といわれ、五竜山の名もある。御亭山の竜女と縁があるともいう。そして、一方で、ここには次のような竜神を封じたという伝説もある。
田沢は竜神による水の恵みで豊年万作の続く土地だったが、ある時大暴風雨が襲い、稲穂も瞬く間に泥流に押し流されてしまった。人々は竜神さまの怒りだ、竜崖丸が暴れ出したのだと怖れおののき、土砂に埋まる里を前に、なすすべもなく途方に暮れるよりなかった。
嵐の後には士気を鼓舞して復旧作業を進めたが、再び竜神さまが暴れ出さないようにと、その住処に石の蓋をし、祀るお宮をつくった。野上神社には今でも竜神の絵図がある。
今は大田原市北野上になる温泉神社と後背の竜蓋山の話。黒羽城下からは、この前の道から雲巌寺を通り、北上するのが八溝山へのルートのひとつとなる。南には織姫伝説のある御亭山があり、八溝の悪竜伝説と御亭山の竜女伝説をつなぐ重要な位置となる。
それらの話はまた別にたどるとして、ここでは同地で「竜」と「ゆう」という音が通じ、「要害」がまま竜の棲む山とされるという面を見ておきたい。引いたように、ここは竜蓋（りゅうがい）山だが、土地での発音は「ゆうがい・ゆうげえ」山であり、要害から転じたとみられている。
黒羽から平地に下りて、那須神社近く金丸氏の龍華城を「ゆうげ」というのも、福原の要害城を竜臥城と書くのも同じだ。ちなみに要害から離れても那須には竜神山「ゆうじんぼっち」や、大蛇の大樹のあったユウジンという地がある（「八龍神の由来」）。
この転訛の傾向は北関東から南関東に入っていってもしばらくはあったように見え、埼玉県の入間は越生のほうに行っても要害の山に竜がいたといい、リュウガイ山と称したという事例がある（「リュウガイ山」）。