八戸市市川町橋向に鎮座している。祭神は武内宿禰、例祭日は六月十五日、由緒沿革は不詳といわれている。「略 里人は竜神と呼ぶが、つまびらかならず、相殿は稲荷三座、明治五年本村より祀る。熊野宮二座、天満宮、支村轟より祀る。漁光神不詳、支村和野より祀る 略」（『新撰陸奥国誌』）
伝承では元禄五年（一六九二）の創立といわれている。藩政時代、海岸に打ちあがる「寄り鯨」は貴重であった。この浜にも「寄り鯨」があがり村を潤した。この白髭神社の境内にある「漁光大明神」は、文化三年（一八〇六）に捕獲した鯨の尻尾からノルウェーの鯨銛が出たことを記念して、頭と銛を埋めて、同年六月六日に石碑を建立したといわれている（滝尻善英著「南部の碑は語る」）。
市川町の白髭神社は今も鎮座されている。五戸川下流となるが、かつてはその河口近くという場所であったようで、奥入瀬川の河口も合流するところだったという。
東北地方各地で、雪解けの大水や、大雨などの大水を「白髭水」と呼び、これを神と祀るところがままあるが、この白髭神社もそうであると思われる。それが竜神だ、と語られている重要な事例と言えるだろう。
白髭水が襲うときは、これを白髭の老爺が知らせるといい、奥入瀬川のほうを少し遡った旧下田町地区間木にある（現状は不明）白髭大明神の祠には、奥入瀬川が大洪水のとき、前ぶれに白髭の老翁が川とともに流れてきて、洪水の警戒を告げた、という（『下田町誌』）。
その老翁が竜神なのか、というと各地でそう語られるわけではないのだが、八戸にはそのイメージがあったのかもしれない。遠く離れて遠州のほうでも白鬚大明神を龍神だとする事例があるが（「赤谷の淵の龍神」）、これがどう繋がっていくのかというとまだよくわからない。